超越自我：实现人生巅峰的五大挑战与方法

只要用心，没有做不到的事！

请 "勤拂拭佛手，莫使惹尘埃"，不要看不起任何基本功夫。

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不要以为我现在达到了什么境界。

即使你已经达到了那个境界，回去重新开始再试验一下也没有错！

我们并不是假设你们所有人都没有水平，都是从零分开始的，这不一定是真的！

即使你现在已经达到了 85 分或 95 分，让我们再测试一次，从基础开始一步步来 ......

然后我们再来一遍！看看成长过程中的过往，曾经走过的那些路程，曾经路过的那些风景；重新来过，再看看。

看看我们是如何从头脑的混沌中梳理出来，然后，又是如何从混沌和茫然中摸索出自己的道路；我们是如何在某种机缘巧合中剪不断理还乱的？我们如何产生自己的疑惑，如何锁定自己的目标，如何实现？

不要以为心法不讲这些东西，而是直接讲目标。"菩提本无树，明镜亦非台 "不是你能背出来的，我也能背出来！但你必须知道 "菩提本无树，明镜亦非台 "的出处。你得自己发明一个！除了这几个字，你还有什么句子能像这一句一样高大上吗？如果你发明不出来，那就请从头再来，"时时勤拂拭，莫使惹尘埃"，不要轻视任何基本功夫。

神秀的功夫够了，我们的功夫够了吗？想一想吧！神秀大师是中国历史上第一个被称为 "国师 "的修行者，你有资格认为神秀没有做好这几个字吗？否则，我们怎么能确定呢？

没有错！我们知道惠能大师成就非凡，但你见过他吗？他上山打柴的时候，你知道他的 "心 "锁在哪里吗？为什么别人听到 "无住心 "就开悟了，你背熟了就不开悟呢？

一个不执着于形象的修行者并没有错！他也不一定要有形象，这也没有错，但是！你有形象吗？你把心放在哪里？他面对那些枯藤老树，他的心像一团火在体内燃烧，他始终守护着生命的真谛。这些，你知道吗，你能知道吗？

如今你被关在玉山之巅，你也将一次又一次地与他人为伍，那时，你如何用功都是力不从心的！别说在玉山之巅，在喜马拉雅山上闭关、住山，就是把你关在月光下的广寒宫里，也没用 .......

修行人要懂得 "如何把心静下来"，如果心静不下来，你就很难行道！特别是当你在外面捡到很多杂七杂八的新闻，看到别人数落，看着别人眉飞色舞，我们是多么羡慕！但是，请大家静下心来想一想，我们是否真正掌握了 "如何发心，如何行道"？这是每一个初学者都应该知道的。

但是，如果你已经进入了某个层次，那就再练练吧！从基础做起！！也未尝不可。尤其是 "从基础做起 "这条路，不仅利己，而且利人。

我们期望你们所有人：绝对放手！不要好高骛远，只想着那高远的境界。我们不是不知道佛的境界，但知道了也没用！"做得越多，将来成就越大。所以，希望大家用心去做，不要好高骛远。

如何把心放在菩提路上？给大家一个简单明了的方向，大家要经常这样想：此刻，你的心很散乱--我如何把它引导到 "念佛是谁？"这个问题上来，或者如何把它引导到我们道场经常讲的 "这就是普贤菩萨的行为，这就是普贤菩萨的境界 "上来？只能二选一！然后，你经常讲，不管是什么，六根接触到六尘境界，都会回到这个地方。

如果实在悟不出来，用不出来，那就想一想，"我们要怎么把心提到那里去呢？" 没有什么是做不到的！你应该始终以这种方式运作，并全心全意地去实践 ...... 没有什么是你做不到的！

"是这个吗？" 现在你向前看，看到一尊佛像 "这是佛像在诵经吗？" "这就是普贤菩萨的境界吗？" 这里有一尊佛像 你就这样提出来，慢慢地，慢慢地，慢慢地体验它，感受它。如果你不能以这样的心态看到任何境界，那你就不能被称为修行者！

所以，是的，不要反复闲聊。你现在坐下来，迅速提起这颗心！如何提起？自己看!!!!!

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