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鳄龟不能代放生怎么处理

来源:http://www.yzddyq.cn 作者:积德放生群 发布时间:2023-02-16
摘要:是以,这位沙门答复释迦牟尼佛:‘依我的见地,性命只不过正在呼吸之间,一口气不来,就完毕了。实际,不但是出家人要每时每刻爱护保重时候,精进办道,但凡学佛的人,都必须

  正在隋朝时期,宜州中央,有一户人家,姓皇甫,共有兄弟四人,个中三人皆很节俭办事,善良忠孝,别的一个名迁,交游恶友,没有事生活。有一天他的母亲床头有六十文钱,准备要上街买东西用的,那知当母亲没有正在堂内,他就跑到母亲床头把六十文钱偷走私用,厥后母亲觉察钱少了,没有知道是他偷的,就叱责全家巨细,乃至鞭打,因而巨细皆生怨心。

  过了一年,迁死了,便托胎家内母猪腹中,经三五月生一猪子。养了大部分类似二年,到了八月间需要钱用,便把这只猪卖给远村社家得钱六百文,社官把猪子带走。就在卖猪子这一天夜里,警醒全家巨细,先以鼻触他的老婆,他的老婆夜间得一梦,说:「我是您丈夫,为偷了母亲六十文钱,使全家巨细枉受鞭挞,令我作猪,今来偿债,今卖给社家,社家缚我欲杀,您是我妻,怎么能忍心不来赎我」?

自主法师:佛说四十二章经讲记 第三十八章 生即有灭

  佛问沙门:‘人命在几间?’对曰:‘数白天!’佛言:‘子未了解!’复问一沙门:‘人命在几间?’对曰:‘饭食间!’佛言:‘子未了解!’复问一沙门:‘人命在几间?’对曰:‘呼吸间!’佛言:‘善哉,子了解矣!’

  这一段文字,是用简约的对话体例,而言明性命的无常。本章标题问题〈生即有灭〉,便是有生必有逝世,天底下没有一个人生下来不容易逝世的,虽然有的宗教,规定长生久视,期待获得不逝世药,然则人生终究是无常,不容易永久不逝世的,彭祖活到八百岁,最终照旧免不了要逝世的。

  ‘佛问沙门’,释迦牟尼佛有一天专程问一个沙门(出家人):‘人命在几间?’我们一个人在人间终究可以活多久呢?

  ‘对曰:数白天!’这一个门生回答说:‘依我的观点,是正在几天之间。我们看看,很多人今天是活泼泼的,说不定几天之后曾经死了,所以,人正在人间,数天之间就有很大的变革。’

  ‘佛言,子未了解!’子,是文言文,‘您’的意义。释迦牟尼佛说:‘您对这个事理还没有掌握!’

  ‘复问一沙门’,接著,又问别的一个沙门:‘人命在几间?’适才他答的,我以为纰谬,如今我再问你,终究一个人活在世上寿命有多长呢?

  ‘对曰:饭食间!’这个门生回答说:‘师父,他说要数天,我以为太长了。一个人的性命,只有一顿饭的时候这么久。有的人用饭之前,照样好好的,但是一顿饭还没有吃完,他已寿终正寝──死了!’

  ‘佛言:子未晓得!’释迦牟尼佛说:‘您对这个原理,照旧没有完全明了!’

  ‘复问一沙门’,释迦牟尼佛再问别的一个沙门:‘人命在几间?’您再告诉我,一个人的性命终究活多久呢?

  ‘对曰:呼吸间!’呼,便是前程;吸,便是进息,把表面新奇的氛围吸进身体内里,又把体内的浊气呼出来,一呼一吸,我们的性命才能够维持下去,如果一口气转不过来,那就什么皆完了。是以,这位沙门答复释迦牟尼佛:‘依我的见地,性命只不过正在呼吸之间,一口气不来,就完毕了!’

  ‘佛言:善哉!子晓得矣!’释迦牟尼佛听了这位门生的回覆,特别很是欢欣,立刻赞美他说:‘很好,您答对了!您的确是了解了!’

  关于‘善哉’这两个字,我们看电影或录影带,如果看到出家人,就会听到他们说:‘善哉!善哉!’这是编剧的人,没有明白‘善哉’真正的寄义而乱用了。

  这一章,释迦牟尼佛主如果警告我们性命无常,如果我们可以真正熟悉这个原理,人人都市看穿,都可以相互谦让。看看人间,人人相互争斗,争到最后,一口气没有来,全部山河财富,还并没有是都得放下来,什么还带没有走的。因而,我们学佛,要完全熟悉性命太急促了,应当好好爱护保重,没有可以随便虚耗名贵的性命。

  正在大陆大森林内里,常常都住著几十个、上百个出家人,天天大师一同上迟早殿,正在晚课念到背面,维那师就呼一首偈,便是提示大师对无常的警悟。这首偈名叫〈普贤警众偈〉:

  ‘是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐?公共!当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!’

  ‘是日已过,命亦随减’,本日已过去了,我们的性命还随著这一天年华的消失,减少了一天。‘如少水鱼,斯有何乐’,举一个比方,彷佛鱼是生活正在水里面的,如果水一天一天地枯槁、减少了,那鱼的性命,已将到了绝顶,我们将心比心的想想,这无常急促的性命,也有什么可康乐的呢!‘群众!当勤精进,如救头然。但念无常,慎勿放逸’,群众师父啊!我们每个人应该要起劲精进,彷佛我们的头发,忽然著了火,烧起来是很危险的,所以我们要连忙救火,把它袪除。要知道,我们的性命无常,正在呼吸之间,很是的急促,这是不可以放逸、怠惰的,要爱护保重我们名贵的时候。这是出家人每天上晚殿的时分,都要念的。

  实际,不但是出家人要每时每刻爱护保重时候,精进办道,但凡学佛的人,都必须如许,忆念无常,才不容易岁月蹉跎,让珍贵的性命白来人世走一趟。也才不容易孤负了我们学佛的人缘取福报。

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