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这是佛教心理学的一部分。小乘佛教说六识，即眼、耳、鼻、舌、身、意。大乘佛教讲八识，在六识之外又增加了第七识 "法那 "和第八识 "阿赖耶识"。前六识属于意识心的范畴，第七识和第八识属于潜意识心的范畴。 心、意识和觉知这三个概念有时可以互换使用，但名称不同。当它们被分开使用时，心指的是第八阿赖耶识，在积累的意义上，储存了有情生命中曾经存在过的所有知识和经验。心指的是第七识，也就是思辨意识，是人们具有强烈自我意识的根源。识指第六意识，即辨别意识，其主要功能是认识和判断世界。 
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