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放生仪轨

宁波哪里能放生草龟,宁波慧日禅寺帝释天圣诞举办放生法会

来源:http://www.yzddyq.cn 作者:圣严皆空网 发布时间:2024-04-04
摘要:一、江苏哪有放生的地方1、承载着救护世间一切物命的慈悲大愿,慧日禅寺于2016年正月初九——玉皇大帝圣诞,举行了慈悲放生法会,希冀落实佛陀的慈心大愿,将爱、和平与护生理念

一、江苏哪有放生的地方

1、承载着救护世间一切物命的慈悲大愿,慧日禅寺于2016年正月初九——玉皇大帝圣诞,举行了慈悲放生法会,希冀落实佛陀的慈心大愿,将爱、和平与护生理念传承延续,集聚彼此的慈心善念,祝祷世间祥和,众人健康吉祥。

2、三圣殿前,果义法师主持放生法会,大众念诵《放生仪轨》。希望动物们远离被杀的命运,并获得真实的自在,摆脱生死的疲劳。

3、被放生的鸟,获得了自由,快活地冲向天空。有的还在冥想,走出牢笼,似乎一切像在梦中。

4、之后大家带着物命来到横山码头,看见险被宰杀的水产将获自由,心中无不感到欣喜。上天有好生之德,借由许多菩萨大德发心,成功救护的诸多物命,在初春海风的吹拂下,重回大海。望着远去的小生命们,大家欢喜而专注地念诵着佛号,清脆的梵呗声不仅响亮于渡轮,更是沿途传递于整个港湾。

5、法喜充满,欢呼雀跃。迎风飘扬的旗子,随风泛起的波涛似乎在述说着解脱的快乐。带着释然的心,去往回家的路。。。。。。

6、忙于抢拍的师父记录下这美好的时光,让大家回味。而他的专注、凝重就像置身一场战役中,真的就像宗萨仁波切所说“轮回是战场,菩萨是勇敢的战士”,这场战事已经拉开序幕,欢迎你们,菩萨们!

7、愿以此放生功德,祝贺帝释天圣诞,祈愿风调雨顺、灾戾遣除、国泰民安、世界和平。祈愿天下所有善知识法体安康、长久住世、法轮常转,弘扬正法、广度众生。回施法界一切如母有情众生,祈愿生者皈依三宝,发菩提心,回心向善,求生净土;往生者莲品高升,同登大宝莲台,同圆种智。

8、七塔禅寺一年一度的冬季禅七如期举行

9、大菩文化浙江讯1月7日至13日(岁次戊戌腊月初二至初八),七塔禅寺一年一度的冬季禅七共修圆满。七日来,七塔常住僧俗二众近百人在庄严的禅学堂参与共修,互相督促精进办道,禅悦融融。

10、1月7日上午,七塔禅寺禅学堂僧俗二众肃静齐列,七塔禅寺住持可祥法师手握直指牌,宣说“起七”法偈:“万象无非来处空,空生妙有自圆通;栖心禅定一须臾,古佛今佛弹指中;光明一炬乾坤朗,照彻恒河颗颗尘;谁人味得个中味,不待多言直参去。卓香板云起!”。随着“起”字声落,七日禅修正式开始。

二、放生佛歌歌词

1、共修期间采用传统临济禅法,行坐交替。所谓动静不离禅,语默皆安然。为照顾部分初学者,可祥法师多次在小参环节开示了禅的起源与传承,并结合僧俗二众的禅修程度传授多种观心、调息等禅修实践方法,以便初学打坐者易于找到下手之处。

2、1月13日,“解七”仪式如法举行。可祥法师宣说“解七”法语:“入堂劳劳问禅机,蒲台坐冷五更时;一棒一喝息俗虑,转妄成真拔泥犁;今日端的了挂碍,极圆顿处极坦夷。即今解七一句,作么生道?借文殊宝剑,斩断烦恼丝。解!”至此,七天的参禅共修宣告圆满,常住四众带着禅悦互相分享各自的禅修心得,感恩、珍惜彼此成就共修因缘。

3、此次禅七系七塔禅寺自2018年重启禅学堂以来,第二期冬季禅七共修,为充分发挥都市丛林禅学堂的作用积累了更多经验。

4、2019年2月27日至3月1日(农历正月廿三至廿六),宁波江北法云禅院举行梁皇宝忏法会,共计四天。以此法会殊胜功德,祈祷世界和平、风调雨顺、社会和谐、人民安乐、六时吉祥。回向有情众生,仰仗弥陀愿力

5、,超荐历代祖先、六亲眷属、累劫冤亲债主,离苦得乐,往生西方极乐净土。

6、"慈悲梁皇宝忏”流传久远,感应殊胜。忏悔功德,赞不能尽。“梁皇宝忏”始于梁武帝,由志公禅师等依经律忏罪要义而制,并蒙弥勒菩萨赐名“慈悲道场”。拜忏时,由法师带领大众,随文入观,按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式,洗净宿冤、灾难化解、心灵安祥、追思亡者、莲品增上、冥阳两利,提起大众虔诚忏悔的正念,并时时返观自照,让身心在忏悔中破除心碍、获得清凉。

7、宁波保国寺历史内质三掘

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8、当前,研究保国寺历史的人不多。笔者这次独寻僻径,求得突破,并感受颇多。在此,还想对保国寺今后发展,提出一些建设性的意见,供保国寺人参考。保国寺若恢复寺院活动,得不偿失,也是下策。保国寺人当以弘扬、研究中华民族建筑文化为己任,提交国内现存七大或八大唐宋建筑比较研究报告,在保国寺内设立七大或八大唐宋建筑全景科技微缩模型陈列。以前,曾不止一次商讨过建设浙东佛教文化苑,笔者觉得这个选题外延太宽泛,应选择小主题,方可易做精品,笔者建议设立四明历代高僧蜡像陈列馆。这样,让建筑文化和佛教文化同时在保国寺得到阐释,并与保国寺外生态旅游资源利用开发相结合,形成“人生佛教”的空间,使参观者得到文化浸润和心智开化。

9、参考文献:南京大学历史系编《中国历代名人词典》,江西人民出版社,1982年版。《佛祖统纪》,宋咸淳四明东湖沙门志磬撰,网站下载。《敬止录》,(明)高宇泰著,冯贞群抄本,1983年12月杭州古旧书店复印,12册。《四明谈助》点校本,(清)徐兆昺著,桂心仪、周冠明、卢学恕、何敏求点注,宁波出版社,2000年版。印順法師佛學著作集·妙雲集中編之六《太虛大師年譜》,网站下载。民国《保国寺志》,保国寺文保所藏。宁波市地方志编纂委员会编《宁波市志》、《宁波市志外编》,中华书局。《四明尊者教行錄》,(宋)释宗晓著,网站下载。余如龙、郑彭龄编著《保国寺》,浙江摄影出版社,1996年版。傅熹年《试论唐至明代官式建筑发展的脉络及其与地方传统的关系》。王振复《中国建筑的文化历程》,上海人民出版社2000年12月出版。

10、七塔禅寺位于浙江省宁波市江东区,南至百丈路,西靠箕漕街,北接箕漕街38弄,东近彩虹北路,历史上即为浙东佛教四大丛林(即天童寺、阿育王寺、七塔寺、延庆观宗寺)之一。1983年被国务院批准为全国首批重点开放寺院。寺院殿堂结构典雅,古朴庄严,为典型的禅宗伽蓝七堂建制,主要建筑有:七佛塔、山门牌楼、天王殿、圆通宝殿、三圣殿、法堂暨藏经楼、玉佛阁、祖堂、钟楼、鼓楼、东西厢房、综合楼等。


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