上海放生蛇在哪里，上海南山古寺于8月5日恢复开放

一、长春蛙去哪里放生

1、大菩文化上海讯为落实党中央、国务院和上海市委、市政府关于统筹推进疫情防控和经济社会发展的指示精神，以及上海市民族和宗教事务局《上海市宗教活动场所疫情防控工作指南》的通知要求，根据浦东新区区委统战部、区民宗办统一部署，在做好宗教领域常态化疫情防控工作的前提下，南山古寺定于2020年8月5日起正式恢复正常开放。

2、在突如其来的新冠疫情中，南山古寺坚决服从党和政府统一部署，严格落实“双暂停一延迟”措施，认真执行各项防疫措施，积极发起慈善捐赠，为打赢抗击疫情总体战做出应有贡献。以下为《上海南山古寺关于预防新冠肺炎疫情期间安全敬香礼佛指南》：

3、上海南山古寺关于预防新冠肺炎疫情期间安全敬香礼佛指南

4、根据当前新冠肺炎疫情防控形势，上海南山古寺按照市、区相关领导部门关于统筹推进疫情防控和经济社会发展工作，外防输入、内防反弹防控工作不能放松，经济社会发展工作要加大力度的前提下，为广大佛教信众提供安全有序、文明和谐的敬香礼佛、进行宗教活动的环境，谨请广大佛教信众主动配合防疫管控工作。现将相关事项告知如下：

5、南山古寺每天开放时间：30-香期00-30。

6、南山古寺将采取实名预约，「预约电话：68172264」信众必须进行预约、规范填写相关信息。信众可以电话预约、代人预约或现场预约。预约时要认真填写个人真实信息，如人证不符、弄虚作假的不得入内，并承担由此产生的后果。日接待总量不超过非疫情期间接待量的50%，遇到节假日，适时采取分时分段、分批限流等措施。一般不接待团队。

7、信众进入寺院，必须提供预约信息、佩戴口罩、测量体温和查看“随申码”，对不配戴口罩、体温高于3℃或“随申码”显示红色及黄色者不得入内。进入寺院，必须按寺院规定的路线运行，不集聚，人与人之间不少于5米间距，减少停留时间，保持走道畅通，降低集聚风险。

8、当前仍处于重大突发公共卫生事件Ⅱ级应急响应期间，继续暂停举办大型宗教活动，暂停各类讲座、禅修等人员聚集的活动，寺院不提供住宿。斋堂暂不堂吃。

9、文明敬香时间一般为5小时，暂定同一时段核心区域内容纳信众多不超过10人，一天不超过100人，请你理解和支持，在恢复开放过程中，寺院将视疫情防控形势作动态调整。

10、注意公共卫生，不随地吐痰、不乱扔垃圾，口罩及一次性防护用品不能随意丢弃，须仍在寺院设置的口罩、一次性防护用具垃圾箱。

二、生日当天放生甲鱼寓意

1、信众必须听从教职人员及工作人员的引导，自觉遵守寺院规章制度，不在寺院散发任何广告、宣传物品，不散布不利于防控新冠肺炎疫情的言论，违者即劝离寺院。

2、在寺内如遇发热或身体不适，请及时联系身边法师、职工或客堂。

3、上海绿洲画院的艺术家与西林禅寺进行佛教文化与书画艺术的交流学习活动

4、五方佛殿进行艺术笔会交流

5、艺术家们就被恢弘大气、制作精巧、装饰丰富、神圣庄严的佛教建筑文化折服

6、大菩文化上海讯2014年3月23日（农历二月二十三），上海绿洲画院的艺术家与西林禅寺进行佛教文化与书画艺术的交流学习活动。

7、下午4时，早春温暖的阳光穿梭于古寺殿宇的廊榭亭台，弥漫在春日，把天地间一切空虚盈满。金色的光辉洒在大地，欢迎远到而来的嘉宾。上海绿洲画院近70位艺术家在院长陆志文的带队下，从上海市区赶到西林禅寺进行书画艺术交流，悟端大和尚亲自接待并带领来访嘉宾参观西林禅寺主要殿堂及崇恩宝塔，同时介绍西林禅寺的文化历史及近些年的发展建设。随后大家移步五方佛殿进行艺术笔会交流。

8、步入金碧辉煌的五方佛殿，艺术家们就被恢弘大气、制作精巧、装饰丰富、神圣庄严的佛教建筑文化折服，殿堂严谨对称的结构布局，主次分明、升降有序的美学特征，让人体验到强烈的节奏感和鲜明的流动美，仿佛步入佛教的艺术宝库。艺术是想通的，艺术家们身临其境，仿佛从佛教建筑艺术的养分里吸允到智慧的甘露，艺术家们灵感迸发，纷纷挥毫泼墨，绿洲画院的陆志文院长义告奋勇临时担任解说员，给现场观摩学习人员一一介绍画院的书法家、画家，前来交流的有曾为上海大学美术学院油画系主任、中国美术家协会第四届理事中国油画家学会理事、上海市文联委员等职廖炯模先生、中国书法家协会理事、上海书法家协会副主席、上海美学学会副主席张森先生；中国书法家协会会员、上海市书法家协会理事陈身道先生；中国美术学院旅法艺术家戴云辉先生；上海绿洲书画院院长上海美术家协会会员上海大学美术学院教授陆志文先生，等一批徳才兼备、德高望重的艺术家。同时参加交流还有悟端大和尚学习中国画的老师——沪上已故著名国画家吴野洲的入室弟子，著名画家、书画鉴定专家杨鸿玉先生。大家相互学习、相互交流，你放画罢我登场，沾墨才题梅似雪,挥毫又赋柳如烟，纷纷创作出上品佳作，陆院长所画的《红竹》茂密挺拔、虚实结合，陈身道先生的横幅《观音地藏》、《智慧如海》端庄大气又不失飘逸俊秀，廖炯模先生书写的《观禅具》龙飞凤舞、干湿相宜，高潮出现在悟端大和尚和绿洲画院画家合作书写的《禅悦》，那是一种恢宏大气和细腻淡雅的完美结合，得到全场热烈掌声。

9、书画艺术家们，在松江西林禅寺这个以信仰为根本，解脱为目的，教育为中心，文化为纽带的心灵净化殿堂，用“崇德、奉献、感恩、友善”的崇恩理念和传统佛教文化进行一次不一样的思想交流。必将在松江佛教文化交流史上留下珍贵足迹，也为上海绿洲画院添上一抹新绿。交流笔会结束后举行了绿洲画院向西林禅寺捐赠书画仪式，画家们把当天所作的书、画全部捐赠给西林禅寺，悟端大和尚代表本寺对艺术家们表示深深地感谢，同时感谢上海南方广告有限公司牵线搭桥，此为圆教之观法，系不经次第而圆融者，是一心三观在生活中的实践。在五方佛殿礼五方佛，清无名烦恼，得自性清净、得智慧增长，并把此功德普及于一切，我等与众生，皆共成佛道。

10、站在人类文化学的角度来观察佛教的普世性的时候，我们会发现，慈悲、智慧、平等、宽容是其始终不变的主题，佛教的文化建设与发展也依此而一脉相承，绵延不绝，源远流长地影响着后世的人们。悟端大和尚多年来坚持佛教传统文化的传承，精进打造崇恩文化品牌，这次和上海绿洲画院的合作交流也是机缘契合、厚积薄发，丰富了崇恩文化的内涵，依据契理契机的原则，变换出能适应未来社会发展的佛教新文化，将是我们共同的责任与使命。让佛教文化的涓涓清流汇入茫茫的人海思潮，在物欲横流的时代环境中，巍然地屹立在“众生无边誓愿度”的基石上，成为照亮世间的灯塔与指引人生前进的航标。

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