都什么时候放生，茶什么时候喝最好

一、乌龟什么时间放生好

1、夏饮绿冬饮红,一年到头喝乌龙.

2、从饮食卫生的角度而言，泡茶时茶叶应少些，冲泡3次后应重新沏泡。

3、喝茶的注意事项、避免与药物一起服用：由于茶汤内所含物质与药物混合后，可能会引起化学作用，使人体难以溶解和吸收药物，降低药效。不宜饮用隔夜茶：茶叶中含有蛋白质，溶于水后如果放置时间太久，很容易引起茶汤的腐坏，所以，不只是隔夜茶，浸泡过久的茶汤和变质的茶叶，都不宜再饮用。不宜空腹饮茶：空腹时饮茶，胃液会发生异常分泌现象。造成消化道粘膜收缩而引起胃痛。避免睡前饮茶：茶汤中的咖啡因，茶碱等成分，对中枢神经系统有兴奋提神作用，神经衰弱患者应避免晚前喝茶，才不会影响睡眠。避免饮用过烫的茶汤：以过烫热水泡茶，不但破坏茶叶中的维生素，直接饮用更会伤害咽喉、食道和胃壁，反而损害健康，依茶叶种类以适温冲泡，并以啜饮方式少量饮用，才能喝出茶叶的真滋味。此外，冲泡茶叶应以开水直接注入，部分发酵茶与不发酵茶不适合以热火煮茶的方式冲泡。茶汤以清淡为宜：有些人喜欢喝浓茶，然而浓茶会稀释血液，加速心跳，增加肾脏负担，长期饮用对身体非常不利，喝茶时以清淡为宜，茶中置放量可依标准增减，过与不及都不是正确的饮茶方式。

4、临睡前、服药后、饭前饭后、酒后不宜饮茶。茶叶里含有一种叫鞣酸的物质，它可以与药物中的蛋白质、生物碱、重金属盐等物质起化学反应而产生沉淀，这不但影响药物的疗效，还会产生一些副作用。这些药物有胃蛋白酶、胰酶片、多酶片、硫酸亚铁、富马酸铁等。茶叶里还含有咖啡因、茶碱等成分，它们具有兴奋神经中枢的作用，故在服用安神、镇静、催眠等药物，如鲁米那、安定、眠尔通、利眠宁等中枢神经抑制药物时，因两者作用针锋相对，不宜喝茶，更不宜用茶水送服这些药物。

5、

6、居士问：

7、有一个水产批发市场，这个摊位主他很懂得这些放生的事情，也不会刻意去抓来卖，但是这个摊位里面的泥鳅基本上是卖不完的，有专门的大水缸和供氧设备，随时去买都会有，这个市场大概百分之六十的泥鳅都是用来放生的，因为吃的人也不多，这种情况属不属于刻意抓呢？这种放生如不如法呢？

8、天因法师：

9、人家养着，等你来买去放生，这种放生意义不大。应该是遇到众生要被杀害，而我们救护它的生命，买来给放了，这意义才大。而放生不要定期，说我初十五放生，那生意人就会想，你都初那我就提前，月底、十四去抓，这样就制造了众生的恐怖与伤害。应该隔一段时间，忽然之间去买，买多少众生就多少，这样最好，就不会有上面所讲的过患

10、居士问：

二、乌龟想放生

1、放生本来是一件非常善美、好意的事，可是放生的人不懂，常因为不当的放生，而遭到社会的批评、诟病，请问有哪些是不当的放生？

2、星云大师答：

3、过去台湾有人进口南美洲的食人鱼，这种鱼的体形不是很大，可是嘴里有利齿，会吃人，买的人买回来之后就放生到日月潭、鲤鱼潭，牠在里面吃了湖里的多少生命，甚至有人在那里游泳，这条鱼就如鳄鱼一般，会伤害人类。表面上看来是慈悲放生，却等于间接放了杀手来杀人，所以这都是不当的放生。

4、有的人为了庆生、祝寿，就拜託人去抓鸟、捕鱼来放生。等到他要过寿、放生的那一天，还要有一些放生仪式，这些鱼虾禁不住折腾，还没有放生，大概就死了一半；被补捉的鸟全挤在笼子里，等到他过寿、过了中午以后才放生，已经死了不少，这些都是不当的放生。

5、因此不要假借、滥用「放生」这么好的名词，只在口头上说要如何慈悲、道德，其实「莫道群生性命微，一般骨肉一般皮」，佛教徒的慈悲，是表现在对生命的尊重上，不但尊重人权，同时要尊重生权；不但要爱护一切的生命，也要爱护人间的道德、人和人之间的和谐相处，这才是真正的慈悲。

6、我放生的时候，遇到过一些比较特殊的情况，现在回忆起来，仍然很有意义。

几年前的一次，我初到广州，就很快去放泥鳅，但是仅仅在市场买到了十几斤，我拎着袋子，早酷暑中打到一个摩托车，他竟然拉错了方向，我在一个农村荒地中下车，打不到车，绝望中才想起观音菩萨广大灵感，于是念观音菩萨，念了10几分钟，就有车到。以前，我经常在打不到车的时候念观音，一般在等了很久等不到车时，我就念他10声左右就会有车来，念得越有信心，车就来得越快。看过印光老法师的话：佛菩萨无心，以众生之心为心；佛菩萨无境，以众生之境为境。还有他老人家说的：念佛念观音，则无求不得。那次打到车后，因为过于急着上车，泥鳅掉了几只，我去拾的时候，就有鸟吃了几只泥鳅。这后来问过法师：“说是鸟和泥鳅之间的事情，也就是他们的因缘凑足了，就把命还它了。我们也没办法，别太难过思考这些了。”

还有一次，买了牛蛙放生，放在家里，晚上梦到电话给我报丧，早上一看，是死了只牛蛙。这次知道死在自己手里，是因为自己放得慢，这绝对是有罪过的。若买了的路上因为动物本来就身体弱而死，则无过。

以前有个朋友，回家关门一心念佛，也不放生了，也不助念了，因为他看到念佛功德第念佛就是大明咒，大神咒，无上咒，无等等咒。我看了他这个样子，觉得似乎也不大对，但是也说不出什么。后来我看到《藕益要解》，中说到：“既废于事，理亦不圆”。才知道，事理不能分开，有缘分还是要帮助众生的。众生总是爱分别计较一点，要么这个好，那个就不好，要么那个好这个就不好。其实你看到被杀而不放生，那么你念佛是否觉得惭愧不圆满呢，阿弥陀佛会这样吗？

吉林有个王万和师兄，他有严重的风湿，他也没有钱，但是他发心一定要放生50万元，为什么他这么有信心呢，因为他以前每次小放生后，身体都会舒服许多，非常明显。

还有个师兄本来有54000元，是决定全部放生的。可他去了澳门赌博，想赢得更多，可是输光了。回来后天天做恶梦。为什么，已经发心做的事情，阴间功德簿上记得非常清楚，功德很大，若没有做，则成罪过。比如你发心捐款，虽然没有捐，已经有了功德，但是没做，则一定成为罪过。发心供养某寺院，最后没有供养，供养了其他寺院，这也是罪过。此罪会堕恶鬼道。这个师兄开始梦的是家中着火，然后梦到有日本人杀他，还有人和他打架，还有核子爆炸，瘟疫传染到自己，还有自己得了重病，自己进监狱被人打和侮辱，老婆得了绝症，醒后整日头痛。已经非常严重，这是地狱现前。还是趁神变日拿出23000元钱先放生2000多斤泥鳅，然后立刻没有恶梦了，是放了当天就没有，以后也就一直没有了。还有零星的梦，没有恐怖血腥的梦了。

有人在广州黄沙放生，被那里的小贩掺水，黄沙卖泥鳅的贩子掺水是非常熟练的了，有人放5000斤泥鳅，他们趁水没干就称，这样可以少装几百斤。另外要注意他们装筐时候是否“去皮”，就是去掉箱子的重量。黄沙卖泥鳅的贩子只要遇到放生就多有掺水少卖，可能因为放生人没有买来吃的人那么计较吧。几年前有一个小贩卖泥鳅的就告诉我，他们有次卖给放生人8000斤就少了4000斤称。我也有一次买500斤，感觉只有300多斤，但是已经称好包装过，就不好再弄了。我师父说这样的小贩很快死掉进地狱的。这绝对是真的，所以为人为己，一定要细心。

如法的大放生非常罕见，也非常令人羡慕，你要放几百斤到万斤泥鳅，买的要够，参与的人要多，放的地方要适合动物生存，放的动物确实不放会被杀，那么这样的放生将给你带来无穷的福荫。太令人羡慕了，大家要去努力。放生最大的烦恼就是侃价要生烦恼，所以注意专门找好一家，价格不会太变化的。阿弥陀佛

7、一信徒问师：师父，放生的时候，怎么做更有意义呢?

8、师答：我们多放生，一能为自己培福积德，聚集资粮，也为它们忏悔业障，共结净缘。首先我们放生的时候，不光心怀慈悲，也要注意用很善妙的观想，这也是很重要的一点。在放生的时候，不要有居高临下之态，不要感觉对被放的鱼、鸟等是施恩，你这样想就错了，就不是很圆满了。想什么呢?就是要有平等心，慈悲心。要观想这些众生，是因为宿世生中，它都曾经做过人。就因为它们做人的时候，不善于修心，造愚痴的业很重，现在才得到这样的形体，所以我要为它们忏悔。

9、第二个我也要警醒自己。如果我现在不运用佛法的智慧好好修心，“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然。”我不好好修心，将来也可能跟它们一样，也是做一条鱼，做一条泥鳅，黄鳝等，所以要好好警惕自己，要修心。

10、第三个也是要想着，虽然它们形体上面是畜生，但是它们过去无量劫都曾经做过我的父母，对我有恩。所以现在我要用一种报恩的心情，来救度它们，来帮助它们。我看到这些被放的众生，就是在给我说法，说什么法?说无常法。人命无常，一息不来，便同隔世。隔世以后，我会到哪里去呢?说不定也会去跟它们一样。所以也是在给我们说法，警醒我们要降伏自心。

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