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往日，有一群商人带着一只狗到其他国家经商，行至中途，商人停下来稍作安歇。狗儿趁着商人没有留神时，便将放正在一旁的肉为刁往吃了。商人发觉后，生机地拿起棍棒将狗儿的腿打断，并将它抛弃正在路旁。此时，舍利弗尊者以天眼瞥见断了腿且饥饿没有胜的狗儿，便着衣持钵入城乞食，然后以神通力飞至狗儿的身旁，将乞得的食品为它吃。狗儿欢欣地用完食品，舍利弗尊者便为其开示说法。狗儿命末后，则投生至舍卫国的一户婆罗门家。

一天，这位婆罗门瞥见舍利弗尊者单独入城乞食，便上前扣问：“尊者没有沙弥随行吗?”尊者答复：“我没有沙弥随行，传闻您有一子，能否随我还俗?”婆罗门说：“我有一幼儿，名叫均提，待其年岁稍长再让他追随尊者还俗建行。”比及均提七岁时，婆罗门便带他到祇洹精舍还俗建行。均提沙弥持续地薰建佛法，精进建行，最后心开意解，证得阿罗汉果。

均提沙弥思惟此生能得逢圣者、悟道证果，必是已往的人缘，便以神通力观见自身过死为一只饿狗，蒙舍利弗尊者慈祥救济，本日方能为人并获圣果。因而均提沙弥发愿：“我蒙尊者之恩，得以离开诸苦，此生应该毕生随侍于尊者。”便毕生求作沙弥而不受大戒。

其时，阿难尊者见这人缘，请示佛陀：“不知道这人曾制何种罪行，受此狗身?又曾制多么善根，蒙尊者救济而得摆脱?”佛陀通知阿难：“迦叶佛时，有一群比丘群集一处修行。其时僧团中有一幼年丘音声清雅且擅长梵呗，人皆乐听;另一位年长比丘音声浊钝，不善梵呗，但因好事具足，已得阿罗汉果。这名幼年比丘自恃好声，便讥笑老比丘的声音如同狗吠。老比丘心知幼年比丘种下恶果，便慈善地对幼年比丘说：‘我已得证阿罗汉果，好事悉备。’幼年比丘自知罪行，心惊毛竖，惶怖自责，便赶快向老比丘反悔本身的罪行。”

佛陀通知群众：“那时的幼年比丘便是本日的均提沙弥，因为恶言果报，五百世常受狗身;还因落发持戒清净的好事，得以见佛然后悟道证果。”诸大比丘们闻佛所说，欢喜讯受，顶戴推行。(贤愚经·卷十三)

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