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放生功德

广东放生园放生小鱼,广东放生千年老龟头部比男子拳头大

来源:http://www.yzddyq.cn 作者:圣严皆空网 发布时间:2024-06-29
摘要:吴桂龙、吴嘉龙、吴车日居士多年奔走云峰、明兴法师亦於1992年回湛江,与当地干部、乡亲商量重建大殿,将原三间殿堂合建为宽阔的大殿,後墙退出五米,使天井空间扩大,客堂、祖

一、昆明湖草龟放生地点

1、


【作者:黄耀辉刘烁|2007-10-10】

中新社云浮十月九日电(黄耀辉刘烁)今天广东云浮陈先生把一只千年老龟放生到西江,并为该市红十字会白内障基金带来一点八万元人民币的善款。

六天前,陈先生在云浮一水库钓鱼时发现这只千年老龟,该龟头部伸展开后身长一百零八厘米,背壳长七十八厘米,宽四十八厘米,高二十八厘米,重七十八斤,体呈卵圆形,四肢扁圆,前肢五爪,后肢四爪,头部比成年男子拳头大。

据专家鉴定,这只是齿缘摄龟,估计在七百岁以上,常生活于山间的溪流中,分布在中国的云南及东南亚等地。

据了解,这种千年内陆龟是较为罕见,二00五年在云南大理发现过一对千年乌龟之外,近年其他地方基本没有出现过。

陈先生说,他考虑到大龟的安全,把龟搬回家中饲养多日。市民黄小姐得知此事后,欲买下大龟放生回大自然。

当陈先生知道黄小姐买下大龟是为了把它放生后,当即表示分文不收,而且还向黄小姐提议把原本用来买龟的钱捐出去,自己也捐出一些,既帮大龟重返自然又为公益事业出一分力,此举并得到各方人士的热烈响应,并把筹得的一点八万元人民币,全部捐给市红十字会。

在西江边现场,千年老龟被放回河里后竟然还一步三回头,仿佛在留恋将它放生的人。

2、岭南文化由本根文化(即语言认同文化)、百越文化(即固有的本土文化)、中原汉文化(即南迁的中原文化)、海外文化(即舶来的域外文化)四部分组成,其内涵丰富多彩,精彩纷呈,涵盖岭南建筑、岭南园林、岭南画派、戏曲音乐、工艺美术、民俗节庆、宗教文化、饮食文化、语言文化、侨乡文化等众多内容[98]。

3、从地域上,岭南文化又分为广东文化、桂系文化和海南文化三大块,尤其以属于广东文化的广府文化、广东客家文化和潮汕文化为主,构成了岭南汉文化的主体。

4、上林寺位於广东省湛江市霞山区黎湛铁路南站的南山村,康熙乙亥年(1695年)八月南山村吴涵山居士创建,为三进四合院,头二进供奉伽蓝,後进大殿供奉三宝佛以及观音菩萨、地藏菩萨、准提菩萨。当时寺宇前後都是天然森林,故名上林寺。吴涵山居士撰联二副,其一为:上律天时时雨化成法雨蕈敷渤海,林依地古古云屯作慈云拥护南山”,其二为:“上方元鹤千年寿,林外苍松万古春”。又恭请遂溪县庆斌法师住待此寺,以後相继请本县东华山僧人管理。受真、叁如、宗和、海仁法师等相继为住持。光绪三十二年参如大师重修寺宇,将前面两座瓦面翻新,得到乡坤吴详观居士的支持,布施良田。光绪二十四年(1898年),法军乘舰侵占广州湾,登陆在海头岭。南柳人民高举义旗,保家卫国,由吴美观、吴邦泽、吴大洪、吴大隆为领导人,招集南柳诸村抗法勇士,在寺僧的支持下,於上林寺前的空地举行了几百人的抗法歃血誓师大会,抗击侵略者。民国十八年(1929年),宗和上人与乡绅吴有仁发起重修大雄宝殿,将原大殿升高二米,两侧厅加建木楼住人,重建客堂、祖堂,僧舍,均建木楼,寺后辟为花园。宗和法师的高徒云峰、妙峰诸法师对上林寺的复兴做出重大贡献。抗日战争期间,广东近代高僧海仁老法师从杳港避难来广州湾,驻锡上林寺两年,宣讲《金刚经》、《楞严经》等,香港大屿山佛学院刘承泽居士亦在此教文学,青年学僧有云峰、清和、初慧、觉真、云珠、明兴、云林、明心等,尼众有法显、如梅、庆智、智海等。抗战胜利後,海仁法师返香港,学僧们也随着分散到各地弘法。

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5、在解放战争时期,宗和法师、云峰法师冒险机智地掩护游击队员脱险,当时党总支书记林挺同志特写了《赞上林寺爱国精神》一文现刻於寺内石碑上。

6、1949年後,僧众大多走散,只有宗和、云车、云峰法师三人留住该寺。1959年云峰调往广州六榕寺;1967年宗和、云车相继圆寂,上林寺遂众人管理。“文革”期间,毁佛像、烧经书,斩除花木,折除僧房,本寺前後五棵巨大榕树亦干枯,寺宇亦摇摇欲倒。

7、1985年,南柳吴氏族人集资修葺了寺内前两座瓦面。1986年,明兴法师、吴车日居士等人捐资重刻全堂佛像。吴桂龙、吴嘉龙、吴车日居士多年奔走云峰、明兴法师亦於1992年回湛江,与当地干部、乡亲商量重建大殿,将原三间殿堂合建为宽阔的大殿,後墙退出五米,使天井空间扩大,客堂、祖堂、僧房均修建二层。南山村同意给地,初步计划:第一期建大殿,第二期建客堂、僧舍,第三期建祖堂、碑廊、陈列室。广州市佛教协会和六榕寺常住共同资助人民币二十万元,郑兑珠等居士亦乐施净资,加速了工程的进行。

8、新建大殿1993年6月竣工,高6米,面积6平方米,钢筋水泥结构,琉璃瓦面,造价三十多万元,请来缅甸白玉释迦牟尼佛像一尊,高6米,慈相庄严,熠熠生辉。云峰法师撰联、沈定庵居士书写:“上接龙天,法雨慈云沾广宇;林开鹫岭,灵光佛日照南夭。”云峰法师又赋诗一首《湛江市人民抗法旧址南山上林寺大殿落成有感》:“德范长存气昂然,吴族英豪亦世傅。反帝卫乡昭赤胆,为民忘我亮青天。精诚团结怀先烈,义士牺牲启後贤。古寺重修逢盛治,神州处处谱新篇。

9、1993年秋,由妙峰法师弟子明圣法师负责修建工作,妙峰法师从美国寄回三万美元修建客堂。六榕寺四众弟子捐款三十万元修建祖师堂。广州、番禺、东莞一些信众赞助十多万元,清林大师请浙江天台山工匠用香木重雕三尊佛像,高8米。

10、上林寺现任住持清韵法师,33岁,广东人,1993年出家,师从明兴法师,兼任广东省湛江市佛教协会理事。

二、澳门放生鱼哪里买便宜

1、广东佛学院岭东学院2018年首届中观研究生班正式开始招生

2、办学地址设在潮州开元寺下院惠仁圣寺

3、惠仁圣寺适于安心学习,潜心办道

4、惠仁圣寺曾举办“首届中观高峰论坛”,获得佛教界及学界的一致好评

5、学院人才辈出,学术气息浓厚

6、广东佛学院岭东学院(原岭东佛学院)2018年首届中观研究生班将于2018年3月5日—2018年8月31日正式开始招生。若有意向者请根据以下要求做好准备,并及时与院方联系。

7、广东佛学院岭东学院(原岭东佛学院)创办于1933年10月9日,由太虚大师创办,校址设于广东省潮州市开元镇国禅寺内。1993年定然老和尚复办,2011年经国家宗教局批准为广东省佛学院岭东学院。现任院长为达诠大和尚。如今,岭东学院已经逐步成长为教学体系完整、专业设置合理、师资队伍优化、学修并重的现代佛学院。院刊《人海灯》成为知名的佛学杂志,蜚声海内外。学院于2017年在梅州惠仁寺举办“首届中观高峰论坛”,获得佛教界及学界的一致好评。

8、众所周知,般若乃三乘圣贤之母,龙树为八宗共祖。汉传佛教远承龙树之学,开三论、天台等宗派,影响深远。有鉴于此,岭东学院拟开办中观研究所,对般若及中观相关之思想进行研究及教学。

9、研究所将聘请一批多年从事中观教学及研究的优秀法师与学者为研究员。这些研究员大多具备多种佛教语言素养,在此基础上,研究所拟开设中观专宗研究生之教学。

10、研究生班在继承传统三论宗的基础上,利用研究所师资优势,引入印度中后期中观学思想论典为补充,尤以注重逻辑思辨及禅修实践为特色。学习方式以中观思想为核心的同时,还将结合阿毗达磨、因明、唯识、如来藏等教学内容。力求造就爱国爱教、学修并重;既有专业佛教知识,又具备现代人文通识;既能解读佛教原典,又能联系实际而内修外弘的复合型佛门人才。


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