银川公园放生蛤蟆，银川宗教界人士看亮点工程新形式喜迎古尔邦节

一、苏州放生公司

1、佛教在线宁夏讯2013年10月12日，宁夏银川市宗教局组织100多名宗教界人士参观银川综合保税区、滨河新区、黄河军事博览园、阅海中央商务区等银川市经济社会发展的亮点工程。

2、今年，银川市宗教局推陈创新，采用新形式喜迎古尔邦节，组织宗教界人士参观经济社会发展成果，帮助他们开阔眼界、更新观念，感受银川市经济发展的脉搏，再通过他们把所见所闻传达给穆斯林群众。

3、参观中，来自贺兰县习岗清真寺的阿訇王富贵感慨万千：“银川变化太大了，这短短一天的参观，让我很震撼。我回去要给穆斯林群众好好宣传银川发展建设的成果，鼓励大家投身大银川的建设，为促进经济发展、民族团结、社会和谐作贡献。”

4、这是一支上上签，商辂中三元。查阅宫卦-申宫。

5、▲百炼千磨修此身。几年在匣待时亨。

6、如今借得将军力。一洗天河万象新。

7、这意思是说现今的是非是一种磨练，等待机会的来临。您所缺乏的是贵人之助。签是用来指引，不是用来解释为什么的。从另一角度来说，您所谓的正直近乎‘愚直’，因此会有不断的是非。正如古代的那些正直官员会受到非议，如孔子执政的时候。但这并不足以影响自己的成就，只是缺乏贵人之手。

8、诗意：此卦上朝见帝之象。凡事太吉大利也。

9、佛教在线宁夏讯宁夏自治区银川市伊斯兰教界“知大局、守规矩、起作用”专题培训班于2013年2月28日至3月10日在银川举办。来自市各县（市）区的50名伊斯兰教人士参加了集中培训、学习。

10、培训班上对党的十八大精神、社会主义核心价值体系、《宗教事务条例》、民族宗教形势与宗教和谐之道、依法从事宗教活动进行了解读，开设了国情、区情、市情、伊斯兰文化与中国传统文化讲座，组织学员收看热议两会盛况。学员普遍反映培训理论现实结合紧密，表示将运用学到的新知识，在教职岗位上多种方法正确引导周边穆斯林群众共创小康、共谋和谐。

二、过生日可不可以去放生鸟儿

1、此次专题培训班是银川市根据自治区党委统战部、宗教事务局关于在全区宗教界开展“知大局、守规矩、起作用”学习实践活动的统一要求，结合市宗教领域实际情况所举办的集中培训活动。对其他宗教也将陆续举办此类专题培训。

2、银川玉皇阁历史文明的贡献价值

3、玉皇阁坐落在银川城区解放东街和玉皇阁北街的交会处。此阁始建年代无从查考。自从清乾隆三年（1739年）毁于地震，宁夏晋商在乾隆5年（1741年）重修后，称为“玉皇阁”。现在从被毁的碑身局布察看有宁夏晋商题字的碑头、碑座上石雕有一卧牛形象，遗失碑现存玉皇阁楼上。

4、银川玉皇阁通高22米，占地约1040平方米。在一座长36米、宽28米、高8米的台座下，正中辟有南北向的拱形门洞。西北侧外部有石条台阶可登上台座。台座中央为高达1米的两层重檐歇山顶大殿，殿宽5间，进深2间。底层向南接出券棚殿5间，正中辟有玲珑俏美的券棚抱厦。大殿东西两侧是两层重檐飞脊的亭式钟楼、鼓楼。从底层大殿内侧的木梯登上顶层，是一层宽敞的殿堂，殿外以回廊相通，绕以朱漆栏杆，可凭栏四望。整个建筑群重楼叠阁，飞檐相啄，布局巧妙，结构严谨。

5、考察银川玉皇阁背景和研究目标

6、近年来考察之所以选择玉皇阁，是因为玉皇阁它是原大唐盛世能工巧匠所建，是历史文化保存比较完整的一座千年楼阁，它是见证着一段渐被淡忘的大唐王朝历史。也是坐落在银川城区比较聚中的典型楼阁。

7、玉皇阁的历史地理、城市人文环境及文化的走向

8、现代人不可否认，应该做的坦荡和真诚。在当今社会环境下，有较多的人不了解玉皇阁真实的历史及文化的走向？！在戏说历史满天飞的今天，很多人已经不知道玉皇阁的真面目了。近年来，更有论者指出，为什么在中国长城历史上，只有大唐被少数民族称为“天可汗”不修长城？！我们特别要注意到，银川城垣发展到今天，在于长城历史地理、城市人文环境及文化的得天独厚。

9、银川古城做为一座万里长城的边关重镇，是有着中国西部历史地理的特殊性。因而，唐初古人修建银川玉皇阁的礼仪建筑，不仅涉及到玉皇阁南券门有“帝鉴”，北券门有“天烙”的题字，也是以传统刑德并用，象征的理法观念。了解银川城市玉皇阁文化的发展起源，有文字记载的历史不多，可以追溯到大唐盛世的历史，具有开创性的意义。

10、相传不仅涉及到玉皇阁南券门有“帝鉴”，北券门有“天烙”的题字，也是以传统刑德并用，起到正南有一“卧象人”文物（2005年盲目修缮中遗失民间）象征阳德；北面有一“大铁人”文物象征阴刑的理法观念。玉皇阁的建筑文化，她是起到刑德并用，“我像人”文物，她是教导人们要利用最简单的民间理法来惩恶扬善，更是中华民族坦荡诚实，扎实做人的“诚信”标志。

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