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【酒泉放生的鱼】「合肥哪里适合放生乌龟」「青岛放生动物比较好的地方」提供放生、全国代放生服务弘化2011年第6期（总第70期）新时代的“五方五佛”“五方五佛”是佛教中的概念。佛教以“时空无尽、世界无尽、众生无尽、佛无尽”为其根本理念，佛既无尽，故体现在佛像的塑造供养方面就有很多仪轨：有供一佛的、有供三佛、五佛、七佛、千佛、万佛的，无非因指则明、借事显理。其中所谓五佛，又称五智佛、五智如来，根据密宗教义而设立，以五佛配五方：中央毗卢遮那佛、东方阿閦佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。冬天放生螃蟹能活吗
在新的时代里，新的形势下，前全国佛教协会会长赵朴初从构建中国佛教信徒信仰体系的角度出发，对“五方五佛”理论作了全新的解释和演绎。怎么替别人放生
赵朴老认为，神州大地上东、南、西、北、中五个方位分别有五尊大佛东方灵山大佛、南方天坛大佛、西方乐山大佛、北方云冈大佛、中央龙门大佛。尽管这五尊佛像的名称与佛经中的五方佛名称不完全一致，但佛佛道同，事相上的差别，不碍理性上的平等、一致。因此，这五尊佛像从理论上说已是五智俱足，从自然法则上说是五大协和，从修因证果的关系上说，在因行上有四大名山四大菩萨的信仰，在果德上有五方五佛的崇奉。

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赵朴老认为，中国佛教界在佛像供奉方面要注意把事相设施上的差别性和理论体系上的完整性结合贯通起来，要注意保持像四大名山四大菩萨、五方五佛这种信仰的体系，让这种信仰体系在广大信徒的心目中形成一种稳定的依托，有助于信仰情感的落实,有助于在整个教团的信仰上形成一种凝聚力。赵朴老号召中国佛教界从信仰体系的高度深入理解五方五佛和四大名山四大菩萨信仰的深刻意义，并保持这种信仰体系的格局。燕郊哪里可以放生
东方灵山大佛放生野生鸟儿的功德巍峨高耸
矗立在小灵山南麓的灵山大佛，系释迦牟尼佛青铜立像，包括莲花座在内通高为88米，相当于一幢30余层楼房的高度，比“山是一尊佛，佛是一座山”的四川乐山大佛还要高出17米，是迄今为止我国最高的巨型佛像。如果加上三层座基，总高度达101.5米。
灵瑞宝地
灵山大佛南面太湖，背倚灵山，左挽青龙（山），右牵白虎（山），于三山环抱之中，大佛巍然屹立，气势雄伟壮观。地灵形胜，风水佳绝，为难得之佛国宝地。
因缘际会
灵山大佛的修建乃源于赵朴初老先生的“五方五佛”理念。赵朴老认为在当今的神州大地上，西有乐山大佛、北有云冈大佛、中有龙门大佛、南有天坛大佛，唯独东方缺少一座大佛，倍感遗憾。于是，就有了修建灵山大佛作为东方一佛的构想。伴随着灵山大佛的建成，最终圆满了东、南、西、北、中之“五方五佛”遥相呼应的格局。
依经据典
灵山大佛的塑造，全部依据佛经“如来三十二相”的记载完成。大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相，整个佛像形态庄严圆满，安详凝重而细致，显现出佛陀慈悲的法相。
巧夺天工
88米高的大佛双目垂视，眼神睿智慈祥。不论行人靠近或走远，似乎都在大佛慈悯眼神的关切之中；并且随着行人的远近，佛眼仿佛还能微微开合，靠得愈近，眼睛就睁得愈开；嘴角似笑而未笑，欲言而未语，仿似诸多嘱托即将出口，使人倍感亲切，引发种种遐想。靠近大佛向上仰视，湛蓝的天空中白云悠悠，让人产生仿佛大佛在“微微摇动”的感觉。
国粹传承
大佛全部采用锡青铜材料制造，除因青铜件持久永外，更重要的是，青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹，同时也是中华民族传统文化中极为灿烂的一部分。
吉祥象征
大佛的建立彰显了华东这一福泽宝地经济发展、文化繁荣、社会安定祥和的欣欣向荣的景象，也是我国宗教信仰自由政策的重要体现，并象征和平与生命如青铜一样，亘古长青。

南方天坛大佛全球最大的户外坐佛
天坛大佛位于香港大屿山宝莲寺前的木鱼峰，坐落于海拔520米的昂坪。该像坐于三层祭坛之上，是全球最大的户外青铜坐佛像。大佛建造工程历时12年，占地约6567平方米，佛像高26.4米，莲花座及基座总高约33.999米，建筑宏伟辉煌，单是像身便用了250余吨铜和黄金4000多斤。
“天坛”大佛
天坛大佛所坐之祭坛分三层，次第而上，第一层面积10000平方尺，第二层8000平方尺，第三层6000平方尺，其设计乃是参照天坛的地基形貌所制，故名“天坛大佛”。
艺术特色
天坛大佛依据佛经所述之“如来三十二相”而设计，面相参照龙门石窟的毗卢遮那佛，而衣纹和头饰则参照敦煌石窟第三百六十窟的释迦牟尼佛像，因此大佛兼备隋唐佛教全盛时期造像的特色。
造像庄严
大佛结跏趺坐，相传是释迦牟尼佛在菩提树下悟道时的坐姿。面如满月、额广平正、双耳垂肩，慈颜微笑，顶部肉髻，青莲花眼、眉如初月，两眉之间，有一白如雪、软若兜罗绵的毫毛，向右旋转。重5吨的佛面，在浇注时加入了约2千克黄金，使佛像流光溢彩。右手示“施无畏印”，左手下垂足部，反掌向外，指端微微向下，称“予愿印”，双掌中心现，代表佛法长存，流转十方。

西方乐山大佛全球最大的弥勒坐像
乐山大佛是迄今为止世界上最大的石刻弥勒坐像，地处四川省乐山市，雕琢于岷江、青衣江、大渡河汇流处之岩石峭壁上，又名凌云大佛。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，口与眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到足背28米，足背宽8.5米，大佛足面可围坐百人以上。
历史悠久
乐山大佛是唐代摩崖造像的艺术精品之一，开凿于唐代开元元年（713），完成于贞元十九年（809），历时约九十年。
庄严雄伟
乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，体态匀称，神情肃穆，临江危坐。在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高10余米，手持戈戟、身着战袍的护法武士石刻，数百龛上千尊石刻造像，形成了庞大的佛教石刻艺术群。佛像雕成之后，曾建有十三层楼阁覆盖，时称“大佛阁”，可惜毁于明末的战乱，但尚可从大佛两侧的山崖上看到几十处孔穴，那是当年建造楼阁时，安置梁柱的地方。而今日，梁柱早已被拆除，而雄壮的大佛仍巍然屹立着。
最具中国特色的弥勒造像
乐山大佛是具有“中国特色”的弥勒造像。弥勒下生经所述：弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，大佛形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的。印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的则是壮实的双肩，饱满的胸，体现了唐代的审美特征。乐山大佛的坐姿是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺坐”也不一样，而这种平稳、安定的坐姿却可以带给人战胜困难的勇气和决心。

北方云冈大佛云冈石窟
云冈石窟是我国最大的石窟之一，位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，依山而凿，东西绵延约一公里，气势恢弘，内容丰富。现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，造像5万1千余尊，代表了公元5至6世纪时期中国杰出的佛教石窟艺术。其中的昙曜五窟，布局设计严谨统一，是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。
悠久历史
云冈石窟始建于公元460年，距今已有1500多年的历史，由当时的佛教高僧昙曜奉旨开凿。

云冈大佛弥勒像弥勒造像位于第三窟，是云冈最大的石窟。前面断壁高约25米，窟分前后室，前室上部中间是弥勒窟室，左右各有一对三层方塔。后室南面西侧雕刻有面貌圆润、肌肉丰满、花冠精细、衣纹流畅的三尊造像，本尊坐佛高约10米，两菩萨立像各高6.2米。从这三像的风格和雕刻手法看，可能是初唐（公元七世纪）时雕刻的。三世佛三世佛造像是第五窟，位于云冈石窟中部，与六窟为一组双窟。窟分前后室，后室北壁主像为三世佛，中央坐像高17米，是云冈石窟最大的佛像。窟的四壁满雕佛龛、佛像。拱门两侧，刻有二佛对坐在菩提树，顶部浮雕飞天，线条优美。两窟窟前有五间四层楼阁作为护饰。释迦牟尼佛坐像第十九窟，主像是三世佛造像，窟中的释迦牟尼佛坐像，高16.8米，是云冈石窟中的第二大像。窟外东西凿出两个耳洞，各雕一尊８米的坐像。交脚弥勒像第十三窟正中端坐一尊交脚弥勒佛像，高12米有余，左臂与腿之间雕有一托臂力士像，这是云冈石窟仅有的一例。南壁门拱上部的七佛雕像，雕饰精美，姿态飘逸。释迦牟尼佛立像第十六至二十窟，是云冈石窟最早开凿的五个洞窟，通称“昙曜五窟”。十六窟为平面呈椭圆形。正中主像释迦牟尼佛造像，高13.5米，立于莲花座上，周壁雕有千佛和佛龛。弥勒坐像第十七窟，主像是三世佛，正中为弥勒坐像，高15.6米。东、西两壁各雕龛，东为坐像，西为立像。佛龛是以后补刻的。

中央龙门大佛地理位置
龙门大佛位于龙门石窟造像群内，坐落在洛阳市城南13公里，山清水秀，景色宜人。自古以来，龙门山色被列入洛阳八大景之冠，唐代诗人白居易曾说：“洛都四郊，山水之胜，龙门首焉。”
龙门大佛
龙门全山造像11万余尊，最大的佛像卢舍那大佛，是由善导和尚主持修建的。大佛通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。整个像龛东西进深38.7米，南北宽33.5米。“卢舍那”意旨是：智慧广大、光明普照。大佛两边尚有胁侍菩萨两尊，佛弟子、金刚、神王各两尊，高度则逐渐降低，造成一种众星捧月的效果。
仁慈威武
大佛发髻呈波纹状，面部丰满圆润，眉如弯月，目光慈祥，眼睛半睁半合，俯视着脚下的芸芸众生，口边微露笑意，显出内心的平和与安宁。大佛的表情含蓄而神秘，严肃中带有慈祥，慈祥中透着威严，威严中又有着一种神圣与威武。大佛端坐于八角束腰莲花座上，身披袈裟，衣纹简洁清晰而流畅，背光华美而富于装饰性，烘托出大佛的严整圆润。合肥哪里适合放生乌龟,青岛放生动物比较好的地方,放生什么鱼比较好

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